nourelsalam
06-25-2006, 11:30 AM
بوب مارلى بقمصية الكبير يعتبر شيخ مع شباب عفراء الان
--------------------------------------------------------------------------------
بسم اللة الرحمن الرحيم
قبل فترة كنت السودان وفى نهار يوم صيفى شديد مقارنة بمعدلات الحرارة التى تعودت
عليها ولفترة طويلة من عمرى خارج البلاد كنت اشعر بضيق شديد فى التنفس خاصة واننى من الذ ين ورثوا الازمة الصدرية عفاكم اللة منها وهناك من ورث مال وعمارات
ولكننى ومن حظى قد ورثت من جدتى رحمها اللة الازمة وضيق النفس والذى جعلنى اتذكر
جدتى كل يوم وطول ايام السنة وان كنت قد ورثت مال فكان وبلاشك سوف انسى جدتى وبسرعة على العموم قررت انا واسرتى الصغيرة وبعد مناقشات ان نخرج من المنزل
ونذهب الى مركز عفراءالتجارى وبعد ان تكبد نا المشاور بالموصلات العامة وانا ليس من ملاك السيارات الفارهة وغير الفارهة والسبب الرئيسى فى خروجنا من المنزل بان
مسلسل قطع الكهرباء كان قد بداء وعندى طفلة صغيرة لم يتعدا عمرها بضعة اشهر
وبعد عناء وجهد جهيد وصلنا الى مركز عفراء التجارى وقررنا قبل التجول فى الاقسام
المختلفة ان نجلس فى الطابق الثانى كى نتناول مشروب بارد يطفى ظمى الرحلة الشاقة حتى عفراء وجلست زوجتى ومعاها طفلتى واول ما لفت انتباهى ووجدت مشقة حققيية
فى ان اجد كراسى فاضية لى شخصى ولزوجتى ولكن بعد معاناة وجدت كراسيين فاضيات
وحمدت االة وبدات المشكلة الثانية مباشرة فى ان اجد مكان بعيد عن العيال المدخنيين
وكانت اعمارهم تترواح ما بين 13سنة واكثر حتى سن 21سنة وبعد اك طبعا البد خن
بكون بحسابات اروبا مسئول عن نفسة ولكن انا اتحد ث عن الاطفال ا المتسكعين فى عفراء والمهم برضو بعد معاناة وجد ت محل بعيد عن اماكن التدخين وبعد داك صدقونى
انا نسيت وزوجتى اننا هل نحن فى السودان ولافى امريكا ولافى اروبا ولاوين كل العيال
جلسين مجموعات مجموعات زى قطائع الاغنام و الضان كميان كميان وهاك ياضحك وهاك يا مياعة وهاك يا لبس وهاك ياكلام شى ووسوسة وكلام تانى والفاظ لم اسمع بها
فى زمنى مع اننا عندما نشانا كان هناك تقليد اللبس بتاع ناس بوب مارلى وهو القميص
الكبير ويكون دائما اكبر منك ويكون فى الغالب بتاع ابوك ولااخوك الكبير ولكن مارايت فى عفراء من لبس جعلنى ا فتكر انو قميص بوب مارلى دة وبوب مارلى نفسو انو من اولياء اللة الصالحين لانو كان قميص كبير ومستور ولايظهر من الفتى قبل الفتاة اى تقسيم جسم او ضيق فى التنفس ولكن رايت با ام عينى واللة شهيد على ما اقول رايت
ولدين يمكن ان اطلق عليهم كلمة اولاد نص كم يعنى الواحد منهم مابين الانوثة وبين انة
صبى ولد يعنى و كان كل منهم يمسك بنص التانى وقد لبس كل منهم الاتى بنطلون جنيز
النازل حتى نصف صلبة وبعد كدة لابسين كمان فنائل داخلية باالخارج وفنائل خارجية با الداخل يعنى دى فزورة ولاشنو يعنى الفنائل معكوسة وبعد كدة لابسين فى الراس قطعة مكتوب فيها كلمة نيكى وهى ماركة عالمية معروفة وكانت تشبة فى راس الواحد منهم
الطوق الكان يلبسة البنات الصغار زمان وبعد داك صدقونى فى يد واحداة حوالى 3 ختم
وفى اليد الثانية فردة جونتى واحدة وبعد دة كلوا فى الخشم فى لابنة وما شين ومعاهم
فتاة يعنى فى عمر 18 سنة وهى برضو لابسة بنطلون كاكى وفنيلة وعاملة ليها حوالى
7 فتحات بتاعت حلقان ودى طبعا كلوا شبة عادى با النسبة الى الفتاة وبرضو لابسة
فردة جونتى واحداة ورابطة فى راسها زى منديل او فوطة من التى يربطها الاسبان والسود مرواجى المخدرات فى بلاد العم سام امريكا وطبعا انا غضبت غضب شد يد جدا
وزعلت من نفسى اولا وزعلت ثا نيا من لماذا فكرت فى ان اقضى يومى فى عفراء
فقمت من مكانى وقلت لزوجتى انا ماشى الى مكتب الامن الملحق بعفراء كى اسال الشرطة الموجودة والمرابطة بمركز عفراء وفعلا وجدت بعض افراد الشرطة وعددهم حوالى ثلاثة و بعد ان اديت عليهم التحية وقلت لهم يااخوانا نحن لسة فى السودان ولا سافرنا برة
السودان بعقولنا واجسادنا موجودة جوة عفراء فقال واحد منهم انت قصدك شنو
فقلت لهم واللة انا جيت عشان اقضى يوم جميل وارتاح عناء يوم مرهق وروحى طلعت فى
الموصلات عشان اصل هنا ولكن ما شاهدت من مناظر يشمز لها القلب وماشاهدت من
انحلال ومياعة وفتن واستهتتار وسجاير فى ايدى اولاد اطفال لم اشاهدة فى امريكا ولاحتى فى اى حتة ثانية وانتو مش دة شغلكم تشوفوا الحاصل و العيال والشفع الما عارفين اى حاجة غير التقليد الاعمى دة والواحد بعمل حاجة ويقلدها وحتى ما عارف
معناها شنو وقلت لهم يعنى زى الولد الهناك داك اللابس جونتى فى يد واحداة ومعاهو
التانى برضو ومهاهم البنت اللابسة فردة جونتى فى يد واحداة برضو عارفيين ديل فى امريكا الكلام دة معناة شنو وممسكين بعضهم من النص ديل فى امريكا يعتبروا من
الشواذ جنسيا والبت التى تلبس فردة جونتى واحداة تعتبر بنت سحاقية وتلك اشياء معروفة فى المجتمع الامريكى وكنت زعلان جدا جدا لاننى وحققية الامر عشت فى الغرب
ما بين كندا وامريكا وكل جزر الكاريبى وانجلترا وفرنسا وسويسرا وبانكوك والصين
وهونغ كونغ مايقارب من حوالى 28 عام وحتى الان وانا خارج الوطن ولكن لما ارى
من التقليد الاعمى ما ال الية الحال فى الوطن وان قلت لكم كلام لم تدخل فى راسى كل فتن الغرب ولكن العيال والشفع الفى السودان ديل خربتهم القنوات الفضائية ومشاهدة الفيديو كلبيات التا فهة وصدقوا او لاتصدقوا بان الصين الدولة التى تصنع اكبر قدر من الددششة ومن الاطباق الفضائية ومن الرسفيرات وتصدرها الى العالم المسلم والى دول العالم الثالث ممنوع فيها وبا القانون تركيب الاطباق الفضائية والدد ششة واذا وجد عندك دش يصادر على الفور وقد تقدم الى محكمة وتغرم هل تصدقون ولقد عرفت الحكومة الصنيية خطورة القنوات الفضائية على المجتمع الصينى المقفول والمحافظ على تقليدة حتى الان وهو مجتمع لايعرف او حتى قد سمع اغلب افرادة عن وجود اللة سبحانة وتعالى وهو مجتمع يومن با المادة وبان الطبيعة هى التى اوجدت الانسان ولكن لم يسمحموا لشعبهم بتركيب القنوات الفضائية حتى يحافظوا على تقليدهم وللمبا لغة الشارع
الصينى والفرد الصينى عندة قيم ومثل اكثر من الشارع السودانى الان والامن رحم اللة فى مجتمعنا وقد صرنا فية لانفرق بين الحق والباطل بين الولد والبنت فى مركز عفراء الا عندما ننظر الى منطقة الصدر وبعد كدة نعرف هل الماشى امامنا بت ام ولد
فعودى ايها الشباب الى صوابكم وخلوا البت تكون بت والولد يكون ولد وما تخلطوا الامور ويكون قد تشابة البقر علينا نحن
واخر القصة بعد المداخلة عن امريكا والصين ناس الشرطة قالوا لى يا اخوانا نحن عايزين ناكل عيشنا والاولاد ديل الشايفم ديل ديل كلهم ابوتهم واهلهم فى اكبر مناصب فى البلد وخاصة الانت اشارت عليهم ديل واحد فيهم خالوا اخو امة طوالى وزير-@@@@
وقلت فى نفسى يعنى الواحد لو راى منكرا ومن اضعف الايمان ان يدعو لانو قصة ان تغيرة بيدك قد تدخلك فى مشاكل فى السودان مع اهل العيال ديل ولكن الاغرب من كدة وين الاباء والامهات والخالان والاعمام والاخوان الكبار وزمان قالوا فى المثل الما عندوا
كبير ياخد ليهو كبير ووين كلام الناس متين يا على تكبر تشيل حملى اياك على الخلاك ابوى دخرى وبرضو ووين الشاعر القال من طلعت القمراء الخير ياعشاى تود ينة لى اهلنا بسالوك مننا وقال الشاعر اياك الاسد بقود تسعين الميت مسولب والعجاج يكتح احى على
سيفو ا البسواى التح مش حرام يااولاد الزمن دة ومتسكعى غفراء ان لاتكون كل الكلمات دى تحرك فيكم شى وتكون رجال الغد الممكن يعتمد عليهم وتكونوا حماة السودان زى ناس المهدية الحاربوا الانجليز بسيف العشر واقروا التاريخ وشدوا حليكم شوية وبطلوا اكل اللبان والمياعة وانصاف الرجال وخلوا الواحد منكم كلمتوا تهز الارض وابقوا عشرة على المبادى واخيرا لكم منى حبى وتقديرى وكل من يقراء من الشباب الكلمات دى انا اعتبرة ابنى وبنتى وقاعد اقول نفس الكلام دة الى كل من اعرفة من الشباب ويا ليت ايام الشباب تعود يوما ولكن مش ممكن فا اغنتم وقتك ايها الشاب وايتها الشابة وكرس جهدك فى التحصيل والعلم والدين واكثر من العلم لان فى الزمان القادم حتى شهادة الماستر ما بتاكل عيش واعمل حسابك واحسب كل خطوة فى حياتك بحسابات دقيقة
مع تحيات
نورالاسلام مصطفى
--------------------------------------------------------------------------------
بسم اللة الرحمن الرحيم
قبل فترة كنت السودان وفى نهار يوم صيفى شديد مقارنة بمعدلات الحرارة التى تعودت
عليها ولفترة طويلة من عمرى خارج البلاد كنت اشعر بضيق شديد فى التنفس خاصة واننى من الذ ين ورثوا الازمة الصدرية عفاكم اللة منها وهناك من ورث مال وعمارات
ولكننى ومن حظى قد ورثت من جدتى رحمها اللة الازمة وضيق النفس والذى جعلنى اتذكر
جدتى كل يوم وطول ايام السنة وان كنت قد ورثت مال فكان وبلاشك سوف انسى جدتى وبسرعة على العموم قررت انا واسرتى الصغيرة وبعد مناقشات ان نخرج من المنزل
ونذهب الى مركز عفراءالتجارى وبعد ان تكبد نا المشاور بالموصلات العامة وانا ليس من ملاك السيارات الفارهة وغير الفارهة والسبب الرئيسى فى خروجنا من المنزل بان
مسلسل قطع الكهرباء كان قد بداء وعندى طفلة صغيرة لم يتعدا عمرها بضعة اشهر
وبعد عناء وجهد جهيد وصلنا الى مركز عفراء التجارى وقررنا قبل التجول فى الاقسام
المختلفة ان نجلس فى الطابق الثانى كى نتناول مشروب بارد يطفى ظمى الرحلة الشاقة حتى عفراء وجلست زوجتى ومعاها طفلتى واول ما لفت انتباهى ووجدت مشقة حققيية
فى ان اجد كراسى فاضية لى شخصى ولزوجتى ولكن بعد معاناة وجدت كراسيين فاضيات
وحمدت االة وبدات المشكلة الثانية مباشرة فى ان اجد مكان بعيد عن العيال المدخنيين
وكانت اعمارهم تترواح ما بين 13سنة واكثر حتى سن 21سنة وبعد اك طبعا البد خن
بكون بحسابات اروبا مسئول عن نفسة ولكن انا اتحد ث عن الاطفال ا المتسكعين فى عفراء والمهم برضو بعد معاناة وجد ت محل بعيد عن اماكن التدخين وبعد داك صدقونى
انا نسيت وزوجتى اننا هل نحن فى السودان ولافى امريكا ولافى اروبا ولاوين كل العيال
جلسين مجموعات مجموعات زى قطائع الاغنام و الضان كميان كميان وهاك ياضحك وهاك يا مياعة وهاك يا لبس وهاك ياكلام شى ووسوسة وكلام تانى والفاظ لم اسمع بها
فى زمنى مع اننا عندما نشانا كان هناك تقليد اللبس بتاع ناس بوب مارلى وهو القميص
الكبير ويكون دائما اكبر منك ويكون فى الغالب بتاع ابوك ولااخوك الكبير ولكن مارايت فى عفراء من لبس جعلنى ا فتكر انو قميص بوب مارلى دة وبوب مارلى نفسو انو من اولياء اللة الصالحين لانو كان قميص كبير ومستور ولايظهر من الفتى قبل الفتاة اى تقسيم جسم او ضيق فى التنفس ولكن رايت با ام عينى واللة شهيد على ما اقول رايت
ولدين يمكن ان اطلق عليهم كلمة اولاد نص كم يعنى الواحد منهم مابين الانوثة وبين انة
صبى ولد يعنى و كان كل منهم يمسك بنص التانى وقد لبس كل منهم الاتى بنطلون جنيز
النازل حتى نصف صلبة وبعد كدة لابسين كمان فنائل داخلية باالخارج وفنائل خارجية با الداخل يعنى دى فزورة ولاشنو يعنى الفنائل معكوسة وبعد كدة لابسين فى الراس قطعة مكتوب فيها كلمة نيكى وهى ماركة عالمية معروفة وكانت تشبة فى راس الواحد منهم
الطوق الكان يلبسة البنات الصغار زمان وبعد داك صدقونى فى يد واحداة حوالى 3 ختم
وفى اليد الثانية فردة جونتى واحدة وبعد دة كلوا فى الخشم فى لابنة وما شين ومعاهم
فتاة يعنى فى عمر 18 سنة وهى برضو لابسة بنطلون كاكى وفنيلة وعاملة ليها حوالى
7 فتحات بتاعت حلقان ودى طبعا كلوا شبة عادى با النسبة الى الفتاة وبرضو لابسة
فردة جونتى واحداة ورابطة فى راسها زى منديل او فوطة من التى يربطها الاسبان والسود مرواجى المخدرات فى بلاد العم سام امريكا وطبعا انا غضبت غضب شد يد جدا
وزعلت من نفسى اولا وزعلت ثا نيا من لماذا فكرت فى ان اقضى يومى فى عفراء
فقمت من مكانى وقلت لزوجتى انا ماشى الى مكتب الامن الملحق بعفراء كى اسال الشرطة الموجودة والمرابطة بمركز عفراء وفعلا وجدت بعض افراد الشرطة وعددهم حوالى ثلاثة و بعد ان اديت عليهم التحية وقلت لهم يااخوانا نحن لسة فى السودان ولا سافرنا برة
السودان بعقولنا واجسادنا موجودة جوة عفراء فقال واحد منهم انت قصدك شنو
فقلت لهم واللة انا جيت عشان اقضى يوم جميل وارتاح عناء يوم مرهق وروحى طلعت فى
الموصلات عشان اصل هنا ولكن ما شاهدت من مناظر يشمز لها القلب وماشاهدت من
انحلال ومياعة وفتن واستهتتار وسجاير فى ايدى اولاد اطفال لم اشاهدة فى امريكا ولاحتى فى اى حتة ثانية وانتو مش دة شغلكم تشوفوا الحاصل و العيال والشفع الما عارفين اى حاجة غير التقليد الاعمى دة والواحد بعمل حاجة ويقلدها وحتى ما عارف
معناها شنو وقلت لهم يعنى زى الولد الهناك داك اللابس جونتى فى يد واحداة ومعاهو
التانى برضو ومهاهم البنت اللابسة فردة جونتى فى يد واحداة برضو عارفيين ديل فى امريكا الكلام دة معناة شنو وممسكين بعضهم من النص ديل فى امريكا يعتبروا من
الشواذ جنسيا والبت التى تلبس فردة جونتى واحداة تعتبر بنت سحاقية وتلك اشياء معروفة فى المجتمع الامريكى وكنت زعلان جدا جدا لاننى وحققية الامر عشت فى الغرب
ما بين كندا وامريكا وكل جزر الكاريبى وانجلترا وفرنسا وسويسرا وبانكوك والصين
وهونغ كونغ مايقارب من حوالى 28 عام وحتى الان وانا خارج الوطن ولكن لما ارى
من التقليد الاعمى ما ال الية الحال فى الوطن وان قلت لكم كلام لم تدخل فى راسى كل فتن الغرب ولكن العيال والشفع الفى السودان ديل خربتهم القنوات الفضائية ومشاهدة الفيديو كلبيات التا فهة وصدقوا او لاتصدقوا بان الصين الدولة التى تصنع اكبر قدر من الددششة ومن الاطباق الفضائية ومن الرسفيرات وتصدرها الى العالم المسلم والى دول العالم الثالث ممنوع فيها وبا القانون تركيب الاطباق الفضائية والدد ششة واذا وجد عندك دش يصادر على الفور وقد تقدم الى محكمة وتغرم هل تصدقون ولقد عرفت الحكومة الصنيية خطورة القنوات الفضائية على المجتمع الصينى المقفول والمحافظ على تقليدة حتى الان وهو مجتمع لايعرف او حتى قد سمع اغلب افرادة عن وجود اللة سبحانة وتعالى وهو مجتمع يومن با المادة وبان الطبيعة هى التى اوجدت الانسان ولكن لم يسمحموا لشعبهم بتركيب القنوات الفضائية حتى يحافظوا على تقليدهم وللمبا لغة الشارع
الصينى والفرد الصينى عندة قيم ومثل اكثر من الشارع السودانى الان والامن رحم اللة فى مجتمعنا وقد صرنا فية لانفرق بين الحق والباطل بين الولد والبنت فى مركز عفراء الا عندما ننظر الى منطقة الصدر وبعد كدة نعرف هل الماشى امامنا بت ام ولد
فعودى ايها الشباب الى صوابكم وخلوا البت تكون بت والولد يكون ولد وما تخلطوا الامور ويكون قد تشابة البقر علينا نحن
واخر القصة بعد المداخلة عن امريكا والصين ناس الشرطة قالوا لى يا اخوانا نحن عايزين ناكل عيشنا والاولاد ديل الشايفم ديل ديل كلهم ابوتهم واهلهم فى اكبر مناصب فى البلد وخاصة الانت اشارت عليهم ديل واحد فيهم خالوا اخو امة طوالى وزير-@@@@
وقلت فى نفسى يعنى الواحد لو راى منكرا ومن اضعف الايمان ان يدعو لانو قصة ان تغيرة بيدك قد تدخلك فى مشاكل فى السودان مع اهل العيال ديل ولكن الاغرب من كدة وين الاباء والامهات والخالان والاعمام والاخوان الكبار وزمان قالوا فى المثل الما عندوا
كبير ياخد ليهو كبير ووين كلام الناس متين يا على تكبر تشيل حملى اياك على الخلاك ابوى دخرى وبرضو ووين الشاعر القال من طلعت القمراء الخير ياعشاى تود ينة لى اهلنا بسالوك مننا وقال الشاعر اياك الاسد بقود تسعين الميت مسولب والعجاج يكتح احى على
سيفو ا البسواى التح مش حرام يااولاد الزمن دة ومتسكعى غفراء ان لاتكون كل الكلمات دى تحرك فيكم شى وتكون رجال الغد الممكن يعتمد عليهم وتكونوا حماة السودان زى ناس المهدية الحاربوا الانجليز بسيف العشر واقروا التاريخ وشدوا حليكم شوية وبطلوا اكل اللبان والمياعة وانصاف الرجال وخلوا الواحد منكم كلمتوا تهز الارض وابقوا عشرة على المبادى واخيرا لكم منى حبى وتقديرى وكل من يقراء من الشباب الكلمات دى انا اعتبرة ابنى وبنتى وقاعد اقول نفس الكلام دة الى كل من اعرفة من الشباب ويا ليت ايام الشباب تعود يوما ولكن مش ممكن فا اغنتم وقتك ايها الشاب وايتها الشابة وكرس جهدك فى التحصيل والعلم والدين واكثر من العلم لان فى الزمان القادم حتى شهادة الماستر ما بتاكل عيش واعمل حسابك واحسب كل خطوة فى حياتك بحسابات دقيقة
مع تحيات
نورالاسلام مصطفى